continuando um monotema meu (nosso?)
referente à vida em sociedade mediada pela polícia:
- falo este texto espatifado, debaixo de uma cruz designada com a palavra fé -
as camisetas estão à venda no mercado livre
livre
hoje houve uma reunião no meu bairro (barra funda) para expor o projeto
VIZINHANÇA SOLIDÁRIA
(te dou/me dou 15 minutos para refletir sobre essa palavra: solidariedade)
pronto.
VIZINHANÇA SOLIDÁRIA é um projeto da Polícia Militar que tem como objetivo:
A – fazer reuniões nos bairros da cidade com população interessada.
B – incentivar os presentes a entrar num grupo de whatsapp para dedar supostos criminosos e atividades suspeitas.
C – imprimir uma placa/insígnia para pregar na casa/prédio/rua dos cidadãos para afirmar que são cidadãos de bem e que estão de acordo com a polícia.
Na prática, funciona assim: cada região da cidade tem um grupo virtual de cidadãos (de bem) vigilantes e que tem como arma o celular. No grupo do whatsapp há um tutor. O tutor está num grupo particular que junta tutores de outras regiões mais policias. O tutor deve filtrar as denúncias que considera relevantes. Há uma viatura policial para averiguar as denúncias que fica disponível das 9 às 17 horas de segunda a sexta.
No grupo da região você pode fotografar e compartilhar gente suspeita e estranha. O importante é prevenir os crimes, a ética aqui não conta, como em certo cinema documental. Só não pode zoar no grupo mandando mensagens de bom dia. O resto...
Penso aqui nessa tecnologia policial expandida que
Para além do horror de manifestar a própria coisa-polícia
Decide transformar toda a gente de toda a cidade em polícia também.
FOME DE POLÍCIA.
Na reunião - em que eu estava tipo um infiltrado panaca e branco fingindo alguma conivência etc.
Percebi que os presentes só queriam resposta para uma pergunta:
COMO EXTERMINAR OS POBRES QUE VIVEM NAS RUAS E NOS ARREDORES?
(na verdade, todos levavam pelo menos 10 minutos para formular a questão nesses termos. todos muito cristãos e educados e tal. Amavam os pobres no fundo, sabe? menos aqueles pobres que... depois de mais ou menos nove minutos desembrulhavam o que queriam dizer:
COMO EXTERMINAR OS POBRES QUE VIVEM NAS RUAS E NOS ARREDORES?
De acordo com um, o problema não é existir o pobre
QUALQUER UM PODE TER UMA QUEDA NA VIDA
O problema é que chegamos antes aqui, para morar, e eles vem nos tirar o sossego.
Os pobres têm direito de viver, mas longe daqui.
Onde?
AI QUE CALOR
AI QUE CÃO
AI QUE CU
Vejo finalmente a nova vanguarda do cinema nacional: instigados pela polícia, velhos e velhas brancxs informatizadxs criando as imagens do século XXI e compartilhando e denunciando no whastsapp.
“Posso compartilhar o vídeo de um ladrão roubando meu prédio capturado pela câmera de viligância?” pergunta uma. “Sim”, responde outro fardado.
Nosso novo cinema feito por aposentados vigilantes, policiais reformados no tempo, que não perguntam se o fotografado quer ou não ser visto de tal ou tal forma (uma reedição da própria história da arte burguesa?)
Eis que somos tudo via whatsapp: pornógrafos, comediantes, pastores, políticos e polícia. Haverá limite e contorno?
Eu, do alto dos meus 31, não sei de nada, mas tenho uma certeza (o resto eu brinco que acho):
A alegria e a dignidade no século XXI serão dadas para aquelxs que se exercitarem em expurgar essa polícia que nos acossa 24 horas por dia. fora de nós. dentro de nós.
No fim deste textão, um lembrete:
O primeiro intendente da polícia brasileira se chamava Paulo.
Ou seja, Paulo foi o primeiro policial do Brasil, em 1808.
Dentre mil funções que Paulo tinha (pavimentar estradas, construir cadeias, proibir a capoeira, incentivar o branqueamento da população, governar os teatros etc.)
Ele tinha uma função específica e estranha:
A mando de um marquês, ele deveria preservar uma cultura de bicho da seda no jardim botânico.
Para preservar a seda, é preciso ter algo em vista:
O CICLO DE VIDA DA LAGARTA NUNCA PODE CHEGAR NO FIM. DEVE HAVER O SACRIFÍCIO DA CRISÁLIDA ANTES DA METAMORFOSE FINAL PARA A EXTRAÇÃO DA SEDA.
Pois,
Nossas asas também atrofiam se são passados séculos de domesticação.
Comentários
Postar um comentário